요한복음 18장

요한복음 18장은 예수님의 수난(受難)이 본격적으로 시작되는 장면입니다. 다락방에서의 말씀과 기도가 끝난 후, 이 장은 예수님의 체포 장면, 그 후 유대인 종교 지도자와 빌라도 앞에서의 심문을 중심으로 구성되어 있습니다. 각 사건은 빠른 전개 속에서 예수님의 신성과 인성, 그리고 인간과 권력의 한계가 극명하게 드러납니다.
1절예수께서 이 말씀을 하시고 제자들과 함께 기드론 시내 저편으로 나가시니 거기 동산이 있는데 제자들과 함께 들어가시다
2절거기는 예수께서 제자들과 가끔 모이시는 곳이므로 예수를 파는 유다도 그 곳을 알더라
3절유다가 군대와 및 대제사장들과 바리새인들에게서 얻은 하속들을 데리고 등과 홰와 병기를 가지고 그리로 오는지라
4절예수께서 그 당할 일을 다 아시고 나아가 가라사대 너희가 누구를 찾느냐
5절대답하되 나사렛 예수라 하거늘 가라사대 내로라 하시니라 그를 파는 유다도 저희와 함께 섰더라
6절예수께서 저희에게 내로라 하실 때에 저희가 물러가서 땅에 엎드러지는지라
7절이에 다시 누구를 찾느냐고 물으신대 저희가 말하되 나사렛 예수라 하거늘
8절예수께서 대답하시되 너희에게 내로라 하였으니 나를 찾거든 이 사람들의 가는 것을 용납하라 하시니
9절이는 아버지께서 내게 주신 자 중에서 하나도 잃지 아니하였삽나이다 하신 말씀을 응하게 하려 함이러라
10절이에 시몬 베드로가 검을 가졌는데 이것을 빼어 대제사장의 종을 쳐서 오른편 귀를 베어 버리니 그 종의 이름은 말고라
11절예수께서 베드로더러 이르시되 검을 집에 꽂으라 아버지께서 주신 잔을 내가 마시지 아니하겠느냐 하시니라
12절이에 군대와 천부장과 유대인의 하속들이 예수를 잡아 결박하여
13절먼저 안나스에게로 끌고 가니 안나스는 그 해의 대제사장인 가야바의 장인이라
14절가야바는 유대인들에게 한 사람이 백성을 위하여 죽는 것이 유익하다 권고하던 자러라
15절시몬 베드로와 또 다른 제자 하나가 예수를 따르니 이 제자는 대제사장과 아는 사람이라 예수와 함께 대제사장의 집 뜰에 들어가고
16절베드로는 문 밖에 섰는지라 대제사장과 아는 그 다른 제자가 나가서 문 지키는 여자에게 말하여 베드로를 데리고 들어왔더니
17절문 지키는 여종이 베드로에게 말하되 너도 이 사람의 제자 중 하나가 아니냐 하니 그가 말하되 나는 아니라 하고
18절그 때가 추운 고로 종과 하속들이 숯불을 피우고 서서 쬐니 베드로도 함께 서서 쬐더라
19절대제사장이 예수에게 그의 제자들과 그의 교훈에 대하여 물으니
20절예수께서 대답하시되 내가 드러내어 놓고 세상에 말하였노라 모든 유대인들의 모이는 회당과 성전에서 항상 가르쳤고 은밀히는 아무것도 말하지 아니하였거늘
21절어찌하여 내게 묻느냐 내가 무슨 말을 하였는지 들은 자들에게 물어 보라 저희가 나의 하던 말을 아느니라
22절이 말씀을 하시매 곁에 섰는 하속 하나가 손으로 예수를 쳐 가로되 네가 대제사장에게 이같이 대답하느냐 하니
23절예수께서 대답하시되 내가 말을 잘못하였으면 그 잘못한 것을 증거하라 잘하였으면 네가 어찌하여 나를 치느냐 하시더라
24절안나스가 예수를 결박한 그대로 대제사장 가야바에게 보내니라
25절시몬 베드로가 서서 불을 쬐더니 사람들이 묻되 너도 그 제자 중 하나가 아니냐 베드로가 부인하여 가로되 나는 아니라 하니
26절대제사장의 종 하나는 베드로에게 귀를 베어 버리운 사람의 일가라 가로되 네가 그 사람과 함께 동산에 있던 것을 내가 보지 아니하였느냐
27절이에 베드로가 또 부인하니 곧 닭이 울더라
28절저희가 예수를 가야바에게서 관정으로 끌고 가니 새벽이라 저희는 더럽힘을 받지 아니하고 유월절 잔치를 먹고자 하여 관정에 들어가지 아니하더라
29절그러므로 빌라도가 밖으로 저희에게 나가서 말하되 너희가 무슨 일로 이 사람을 고소하느냐
30절대답하여 가로되 이 사람이 행악자가 아니었더면 우리가 당신에게 넘기지 아니하였겠나이다
31절빌라도가 가로되 너희가 저를 데려다가 너희 법대로 재판하라 유대인들이 가로되 우리에게는 사람을 죽이는 권이 없나이다 하니
32절이는 예수께서 자기가 어떠한 죽음으로 죽을 것을 가리켜 하신 말씀을 응하게 하려 함이러라
33절이에 빌라도가 다시 관정에 들어가 예수를 불러 가로되 네가 유대인의 왕이냐
34절예수께서 대답하시되 이는 네가 스스로 하는 말이뇨 다른 사람들이 나를 대하여 네게 한 말이뇨
35절빌라도가 대답하되 내가 유대인이냐 네 나라 사람과 대제사장들이 너를 내게 넘겼으니 네가 무엇을 하였느냐
36절예수께서 대답하시되 내 나라는 이 세상에 속한 것이 아니라 만일 내 나라가 이 세상에 속한 것이었더면 내 종들이 싸워 나로 유대인들에게 넘기우지 않게 하였으리라 이제 내 나라는 여기에 속한 것이 아니니라
37절빌라도가 가로되 그러면 네가 왕이 아니냐 예수께서 대답하시되 네 말과 같이 내가 왕이니라 내가 이를 위하여 났으며 이를 위하여 세상에 왔나니 곧 진리에 대하여 증거하려 함이로다 무릇 진리에 속한 자는 내 소리를 듣느니라 하신대
38절빌라도가 가로되 진리가 무엇이냐 하더라 이 말을 하고 다시 유대인들에게 나가서 이르되 나는 그에게서 아무 죄도 찾지 못하노라
39절유월절이면 내가 너희에게 한 사람을 놓아 주는 전례가 있으니 그러면 너희는 내가 유대인의 왕을 너희에게 놓아 주기를 원하느냐 하니
40절저희가 또 소리질러 가로되 이 사람이 아니라 바라바라 하니 바라바는 강도러라
주요 내용의 흐름
- 겟세마네 동산에서의 체포 (1-11절): 예수님은 자신의 운명을 모두 알고 계셨으나, 제자들에게 힘이 되길 원하며 담담하게 체포를 맞이합니다. 베드로가 칼로 대제사장의 종을 치는 등 제자들의 혼란도 드러나지만, 예수님은 폭력을 거부하시고 하나님의 뜻에 순종하십니다.
- 가야바의 집에서의 심문 (12-27절): 예수님은 안나스와 가야바 앞에서 신문을 받으시고, 그 과정에서 베드로의 세 번 부인 이야기가 등장합니다. 이는 인간의 약함과 동시에 예수님의 예언이 성취되는 순간입니다.
- 빌라도 앞에서의 심문 (28-40절): 유대인들이 예수님을 빌라도에게 넘기면서 본격적으로 로마의 재판이 시작됩니다. 빌라도는 예수님과 대화하면서, “진리가 무엇이냐”고 묻기도 하며 예수님에 대한 반감보다는 난처함을 보입니다. 이를 통해 진정한 권력과 진리의 의미가 대조적으로 그려집니다.
전체적인 의미
요한복음 18장은 예수님이 인류의 구원을 위해 자발적으로 체포되고 심문당하는 모습을 보여줍니다. 예수님은 고난의 순간에도 두려워하거나 도망하지 않고, 오히려 제자들을 지키고 사람들의 약함을 이해하며, 자신의 길을 묵묵히 가십니다. 이 과정에서 진리, 권력, 약함, 그리고 순종이라는 중요한 신학적 주제들이 드러납니다.
묵상포인트
- 예수님은 폭력과 저항 대신 순종과 사랑으로 마지막 길을 걸으셨습니다. 나는 긴박한 상황에서 어떤 반응을 보이나요?
- 진리를 묻는 빌라도와 자신을 부인하는 베드로, 그리고 묵묵히 길을 걷는 예수님의 모습에서 각자의 마음 상태와 신앙을 비추어 볼 수 있습니다.
나에게 적용해보기
요한복음 18장은 나의 삶에서도 두려움, 오해, 혹은 실패 앞에서 예수님께서 보여주신 신뢰와 인내를 본받도록 도전합니다. 또한 진리 앞에서 내가 어떤 자세로 서 있는지를 성찰하고, 일상 가운데 복음적 가치와 용기를 실천하도록 격려합니다.
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